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第一百二十五章 贫道元咳无终（第1页）

道门之中有三师，道德天尊为度师，灵宝天尊为籍师，元始天尊为经师。

此乃三师，三师之外，至少一人为证盟师，见证这一次谱牒仪式，若是再加上弟子的老师——本师。

一共是五师传度。

五师身份越高，所传度仪式越是庄严，也代表弟子越受重视。

整个阐教当中，唯有三代开山大弟子杨戬，才有让玉虚真仙云集的资格。

南极帝君，云中子，广成大圣，赤精子，四仙为，传授谱牒，四位神仙的道音交织在一起，宛如开天辟地的谱曲，编制出混沌无极的音律。

苍穹之上，无数金色，紫色的霞光翻滚，犹如绚丽的绘画一般，将整个道场映衬得壮丽瑰丽，呈现无量祥瑞异象。

大地山川，朵朵莲花，芬芳四溢，各种奇花异草竞相绽放，似乎都在恭贺这一仪式。

“善哉，善哉。”

“凡欲修道，建功为先。利人济世，功德益彰。”

“是以诸天仙真，咸以功德圣真位。积功满千，形神俱仙。功不及千，形灭神仙。功及兆民，玉清之宝。凡蜕化为仙真，心性无碍，洞合自然。消则为气，息则为人……”

天降祥瑞，地涌金莲，其余玉虚仙家齐齐诵读大道经文，歌颂元始真章，让整个宇宙的元气活跃起来，让整个天地的法理更加贴近元始道门世界观。

申公豹也混入其中，浑水摸鱼，加入元始大合唱，洗荡自己的身心与道果。

修行者讲究天人合一，师法天地，无论是什么流派，无论是什么境界，都需要从宇宙中汲取智慧，让改造己身，最终与宇宙合一，同宇宙平齐，乃至脱宇宙。

无论神，仙，佛，圣，妖，魔，鬼，怪……只要生活在这片宇宙中生灵，统统都跳不出这个樊笼。

而，如何获得天地的解释权，如何掌握天道释经权，便成为了重中之重。

你说，天是三十六重天，三十三重天上，尚且有三清大罗天，那么师法天地，感悟自己的生灵，自然而然会走上礼敬三清的道路，因为这就是宇宙的正统，宇宙的真理。

你说，这是九重天，并非层层叠叠，罗天密布，只是分成了九大领域，那么这就是神道最喜欢的划分区域，各种天帝就跑出来，什么东方天帝太昊，西天天帝少昊……各自为营。

你说，这世界是欲界、色界、无色界，那么修行者自然而然会走上禅定的道路，初禅为大梵天之类；二禅为光音天之类；三禅为遍净天之类；四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。

……

对于任何一个教派，组织，势力而言，掌握对于宇宙的解释权，就相当于有源源不断的新鲜血液，用数不清的天骄人杰加盟。

而，洪荒多元宇宙，说好听一点是正统主天界，是无尽时空的交汇处，是诸天万界中心节点，是万界之主，是天之天。

可，要是说难听点，洪荒就是一个大杂烩，佛门能插一手，道门也添几点油，神道提笔作画，我魔道也能暗中勾勒一下。

什么叫做三千大道条条可证道混元？

意思就是洪荒路子野，什么妖魔鬼怪都能插一手，不管伱什么身份，什么体系，什么种族，什么阵营，什么思想，都可以飞升到洪荒来。

要搞赤色黎明，洪荒欢迎你，要搞诸天大帝国，洪荒也欢迎你，要搞韭菜收割，洪荒照样欢迎你，就算是主神空间，噩梦空间，轮回空间，哆啦世尊，大雄上帝，奥特曼佛祖，诡道天尊……再奇葩组织，洪荒都容得下。

洪荒大舞台，有病你就来。

试想一下，在这样一个宇宙，在这样一个能容纳万千体系的宇宙，它的世界根基，宇宙本源该有多么混乱。

简直称得上五彩斑斓的黑。

在这样宇宙出生的生灵，堪称在泥巴里面打滚，可塑性极其强大，能够适应各种道路。

这是洪荒本土生灵优点。

但，凡是有利有弊。

一旦选择了一条道路，就要全力走下去，就需要摒弃那些自己天生带来的气息，进行统一，使自己变得纯粹，让真灵变得无暇圆满。

再以无暇真灵去统御那些异种气息，犹如皇帝统御文武百官一般，建立和谐，稳定，健全的人体王朝体系。

这种行为，在外表体现，名曰他我投影。

亦是天仙之修行。

关于天仙，有两种解释。

广义上的天仙道人，是指着洪荒中天仙境界，天仙道行的修士。

狭义上的天仙，是指三清门下的修士。

入我门来，即是天仙。

这是一种果位，亦是一种修行。

恰如申公豹证道地仙的时候，被元始天尊所承认，成为阐教二代真传弟子，那么他自然而然有一枚天仙道果。

杨戬亦是如此。

现如今玉虚诸仙们引导杨戬走在这样一条路，靠着金霞洞天的屏蔽性，隔绝外界大道影响，获得全新纯粹的自我，然后再接近道门法理，从而得见元始，位列天仙。

说人话便是上个身份证，见一下祖师爷。