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185修行三课大寒林咒印22（第2页）
第二课程乃是‘寂静身密，不动胎藏’。
在此课程内，
须要领悟三道密咒。
演化‘时轮坛城’，将自身置于时轮坛城之中，归于时间之罅隙，寂定真空。
如此，可以度‘不食辟谷身密关’。
只要置身时轮坛城之内，
则自身感应不到时间流逝，而外界时间分明是在流逝的。
如此在此关中，七日不吃不喝，就算破关成功。
中间若有任何中断，
则可能为‘不可思议之神魔’所食。
——这一关更加凶险。
但我早就领悟了时轮住世真经中蕴藏的两大密咒，渡过此关，于我而言，反而比较容易。
同样的，
渡过此关以后，
可以请至尊呼图克图传授一门密修法门，
此法只可自身修行，不能传续于法脉之中。
届时，可以提出修行‘高等护法道’。
第三课，
乃名‘照见法性’。
此一课，
有人成就时间极短。
有人一生无法成就。
而验证其是否成就，
唯以‘生死密大关’来勘验。
能过生死密大关，脱离生死恐怖者，则照见自身法性。
不能过者，
当场就死，自然也就代表未照见法性。
过此关，
至尊呼图克图将收其为‘亲传密承弟子’，可以选修大雪山寺两大最高法门之一。
大雪山寺两大最高法门，
即‘光明灌顶大圆满法’。
‘佛谛大手印法’。
成了至尊呼图克图的‘亲传密承弟子’以后，可以留在大雪山，竞逐‘钦定佛子’之位，
亦可回归本来寺院，待到至尊呼图克图圆寂后，可在自身法号称谓以前，加上‘至尊’这个名号。”
苏午将所得消息在脑海里统统过了一遍。
大雪山的三大课程，
考验的是僧侣的基础、天资，以及刹那的灵光。
三者缺一不可。
而苏午自觉，
他早已在此前历次模拟中，为自身打好了坚实的基础，因为自身之‘意’的加持，
悟性天资亦非常人可比。
就是捕捉这‘刹那的灵光’的本领，自身亦会强出许多人一大截。
他睁开眼睛，
