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第六十一章 神弃百族(第1页)

什么是窃火术?他不知道,但神灵厌弃种族他却是知晓的。

不管是哪个时代,哪个神灵体系,甚至任何一个心理、道德正常的智慧生物。

总有一些种族,一些行为是无法被大多数人认同接受的,其中也包括一部份的神灵。

于是,这些种族就会被定为神弃之族,而行为就叫神罚之罪。

至于神灵,则被统称为邪神。

这样的种族,在主世界总共有一百个。

正好被称作神弃百族。

主世界的所有高中,在第一次统一开启神域开辟前的最后一节课。

都是神弃百族。

意思非常的明确,如果现自己的种族是神弃百族之一,绝不能响应神性祈祷。

至于初始眷族是神弃百族的高中生。

结局也非常简单,轻则终生禁入神域,除非被抛弃信仰,重则直接开除。

轻与重的区别是看你是否是主动的。

总之,主世界对神弃百族绝对是严防死守,绝不容许有人庇护这些种族。

但明显,眼前的神秘种族并不是神弃百族之一。

这点从神灵模板的系统提示,还有似乎是神斗场的系统提示中就可以看出来。

两种不同来源的系统提示都没有指明眼前的种族是神弃之族。

“伟大的力量之源,血肉之核,生命起始,您虔诚的信徒祈求您的回应,您的庇护,您虔诚的信徒愿意将一切血肉、力量,以及生命敬献给您!”

“伟大的力量之源,血肉之核,生命之始,您虔诚的信徒祭献了新鲜的血肉祭品,请您享用!”

李二倒是能够完全听懂对方的祭语。

因为祭语本就是传门跟神灵沟通的特殊语言。

但除了听之外,李二这个虚假的神灵根本不懂得该如何用祭语与对方交流。

因为在如今的主世界,神灵与信徒之间的交流早已经是通过神灵模板。

利用神灵与信徒之间的特殊信仰通道进行。

而不是像古神时代一样,利用特殊的神灵祭语,在祭祀过程中进行困难度极高的交流。

回应?享用?

李二根本就没有这个念头,虽然对方极有可能并不是主世界规定的神弃百族之一。

但仅看对方的行径,李二就敢肯定,这个神秘种族的邪恶种族就算比起神弃百族来说也许要良善一点。

但这个良善绝对极其有限。

而且他也不懂什么是窃火术。

看神斗场的系统提示,这窃火术似乎有极其严重的后续作用。

强制信仰锁定,非神灵永寂不可解。

前者强制信仰锁定李二没有听人说起过,包括课堂,以及在雾城黑巷中厮混时。

这个名词从来就没有听说过。

但后者的神灵永寂他却是知道的。

神灵永寂就是神灵永远的消亡。

包括神格,神火,乃至神核种子。

主世界之所以对高中阶段的新神,大学阶段的半神保护得那么严密。

正是因为新神、半神实在是太过脆弱。

别说是本体的损伤,就是神性的损伤都极有可能致命。

而一旦成为真神就完全不是如此了。

那时只要神格未碎,神火未熄,神核种子未完全湮灭。

都可以通过信徒的祭祀,一点点的恢复过来。

甚至,有些真神还会预留特殊的复生之法。

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