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第45章 武学课（第1页）
同学们听到这里时已经激动不已，好像自己就已经达到了这些境界一样，令他们兴奋，都觉得以前的知识太狭隘了，从来就没有出现过这些境界的概念，看来顶级学院的教学方法就是不一样，顶级老师的授课内容更是不同，有了这些认识，至少可以清晰自己的目标和追求，提高人生的向往。
河漠王国的蔡机，此时已经是心潮澎湃，咽了咽口水，神情无比兴奋地说道："老师，我想修炼到空谷境，请问怎么做才能步入此境界？"
此话一出，惊动在场的不少同学。
很多同学都在想，能达到星辰境或宇宙境已经是他们最高的目标，没想到蔡机居然立志要达到那还无人到达的空谷境。
那么高的境界，岂不是成了一股气。他们没有人体验过，所以不敢猜测；至今还没人到达过，就更不敢去想象。
莫彪老师神情却淡定地说到：我想知道你们中有几个人，以修炼到第五境界为目标的？"
一分钟过后，仍无人回答。
莫彪只好继续说道："不知大家都是没有自信，还是都不感兴趣？燕南飞同学，你不是觉得自己很厉害吗，每天都想找人打架的吗？我问你，你觉得现在你处于哪个境界？"
燕南飞不好意思，低声地回答道："我可能是还在原野境界吧。"
"未必，依我看，你们大部分同学还都没有达到神州学院的原野界。原野界是能感受到原野上万物的力量，你们看多少人感受到了。春风吹又生的力量，不悲观，不绝望，能有严寒独自开，傲立枝头的信念，这些你们都具备了吗？蔡机同学敢于表达自己的信念，并定得这么高，至少说明他已经准备积蓄这股力量，说明他正要跨入厚野，去迎接这股生命的气息。虽然空谷境现在无人已经到达，但不是不能达，要到达此境界非一朝一夕的事，而是要有几十年，甚至上百年的积累，而我神州学院立校才多久，有很多达到宇宙境的人要步入空谷境只是时间的问题。所以大家要把目标定得高一些，只有置于空谷境中，才能体会的人生之真谛。我们神州学院具备完整的条件，可以助大家不断地往上攀登。只有变强了才有更多的选择，弱者从来都是被迫地去接受选择。而神州学院的学生最终目标不是去选择，是去创造，去担当，而是只有心系苍生这条路可选择，可以走。现在我再问一遍你们的目标是什么？"
"空谷境。"同学们这次声音异常洪亮，一致地回答道。
"既然我们确定好了目标，那就要迈出我们的第一步，进入原野境。"莫彪老师兴致勃勃的继续说道："要进入原野境，先要做的是筑基。"
"筑基，不就是修筑基础，打地基嘛。"鲁呼机不解地问道："难道我们之前所学的这十几年，都没有筑好基吗？"
"你们以前打下的基础是你们自己所在门派部落的基础，而并非神州学院所要求的筑基。"莫彪老师平静地说道："你们大部分同学武功修炼了十几年，只不过是在一些基础的技能上去用功，并没有把握住根基的要点和关键。例如，一个练轻功十几年的人，一跳可以跳到百米开外，但掌握了神州学院筑基要点的人，起码可以轻轻地乘做一朵云影，去你想去的地方。这就是神州学院与其他地方筑基的不同。
筑基的方式有很多种，各大门派和教派都很讲究，但因其文化理念和追求信仰不一，就形成了千差万别的筑基。
有的是一步一个脚印，有的是始终如一，有的是蜻蜓点水，也有的是漫步太空，但都是为了能达到一日千里和随心而变的功夫。所以筑基的程度，就决定登上各个境界的度和高度。”
蔡机同学知道基础的重要性，但却不知道筑基的不同能产生巨大的差别，就问莫彪老师："我们需要重新筑基的话，需要花上多长的时间？我们能在神州学院里待这么长时间吗？”
"神州学院的筑基并不是要你们从头开始地去学，你们就像一张已经画有笔迹的纸，并不是一张空白的纸，我们神州学院只不过像一位艺术巨匠一样，在这张画了一半的纸上，进行修补和描摹，并不会改变已成形的风格和底色。"莫彪老师继续说道："所以筑基的时间是因人而异。像猫小林和猫灵月他们两位同学原来的基础并不扎实，没有走正宗规范的路子，但他们两人悟性高，而且经历过很多破格、升级和跃迁的经验，所以对他们两人来说，筑基的时间并不需要太久，长则一天，短则一瞬间就能完成。而像蔡机同学，虽然从小就是跟着名师的指导，一板一眼，一招一式的修习，基础扎实而且来源正宗规范，但又过于拘束在固定的方格内，挥不出那种淋漓尽致的功夫来，所以在神州学院的筑基时间要稍长一点。具体时间到底要多长，就要看引导的力量能否被蔡机同学体会和领悟的情况，需要慢慢的突破原有形成的框架，突破的过程就像蜕变一样是痛苦的，有一个煎熬的时间，需要不断地等待，也需要力量的蓄积，但蜕变成功后放出的光芒，是夺目的，展示出的模样，是赏心悦目的。"莫彪扫了一眼同学们，从他们的眼神中看出，已经认识到神州学院筑基的重要性和特殊性，但深怕他们对自己没有信心，就说道："你们这些学生都是某些领域的佼佼者，都有天赋和灵性，都具有广阔的展空间，不然也不会被推荐过来，和学院接受你们的推荐，所以大家就凭各自的专长和爱好，就可以快筑基成功，并踏入原野境。一门通则门门通，理理相连的道理想必大家都明白。所以，有了神州学院从中的指导和规划，大家无需担忧筑基不成功，也不用担心踏不进原野的境界，神州学院毕业的学生基本上都已经步入到山峰境的上层。"
寒霜听莫彪老师这么一说就对自己充满了信心，她觉得自己在这些同学当中，整体实力应该处于中等水平，像猫小林、猫灵月和夏星那样的不言而露的修为是不能比及的，但对于蔡机、燕南飞和李默默这些同学，要赢得他们还是有把握的，于是略带兴奋的神情问道："莫老师能否和我们分享一下你的历程，不知莫老师是现在处于什么样的境界？"
"神州学院虽然有五个境界的区分，但从不自我去标榜境界，从来就没有等级考核这一个说法和举措。我们需要仰望星空，再回到自身的步伐上来，这样既可以激励向上，又不会迷失自我。所有的光环是别人给的，但光芒是自己释放的。"莫彪老师继续说道：做为神州学院的老师可以展现才华，但不能暴露实力和境界，再说，境界只能自己体会和感受，别人的认可。我修炼的路程肯定比大家各位要艰辛，你们大部分都是出身于皇族，不是王子就是公主。这在先天的环境和条件上就占有优势，在起跑线上已经过了百分之九十九同伴。而我出身于贫民，来自于底层的布衣，不仅没有像你们一样除了有出身的高贵外，天赋也都不错。而我自小就体弱多病，别人爬山如履平地，而我爬个山坡都气喘吁吁。上天唯一为我开的一扇窗户，就是爱看书。我就是用读死书，死读书的方式，叩开了神州学院的大门。进入神州学院时，我是唯一一位在武学上修为为零的学生。神州学院里任何的一个人都可以嘲笑我，甚至欺负我，但这些并不是使一个人气馁和堕落的原因，能进入神州学院就说明已经是过百分之九十九的人了，就凭这点是足够让人自信起来，坚强起来的。一个人的弱势一旦被重视起来，往往能产生了强大的力量。弱势的产生，就是因为不够重视弱势，书能读的好的人，武学不可能学不好，功夫和修为不可能不出类拔萃。就凭着坚强的意志力和清晰的目标，再加上有路可循的经验，才使我今天能从容地来给大家上武学这门课程。"
燕南飞虽贵为王子，但是从小就长在民间，深谙底层社会的疾苦，听到莫彪老师的历程是热泪盈眶，感激不已，一脸崇拜地看着莫彪老师，说道："莫老师的经历堪称为一位寒门学子奋向上的心理路程，应把这段传奇载入史册，广播民间，让出身贫寒奋斗在底层的学子，充满希望，不失去向上的动力。自古以来，贵族就是贵族，寒门就是寒门。他们两者之间缺乏流动的空间，才使现在大部分部族陷入无休止的争斗中。只有这神州学院才是一块没被污染的圣地。"
李默默说道："你不是王子吗？你不也是出身贵族吗？怎么说出的话怪怪的，难道你要自己打倒自己，让天下的布衣扬眉吐气，把你这个贵族踩踏在地。”
燕南飞说道："我虽身为王子，但热爱布衣，来到神州学院就是为天下布衣百姓争得一个公平的机会，也让那些有志之人有向上的空间。"
从来没话的善佐对燕南飞说道："下层的布衣，大都是好吃懒做之徒，只会见缝就钻，见利而行，从来就没有大局的观念，只会盯着眼前的蛋糕去争斗，而不知如何去做大蛋糕。你给他们空间，只会利用好不容易得来权势来为害底层的人。你说没有一套完整的严刑峻法根本约束不了他们的贪婪之心。"
燕南飞说道："那是你所在琴国的表现吧，你们琴国的皇族下不为民，上争权夺利，没有系统地利民举措，反而是与民夺利。如果没有阶层的流动，缺乏上下的交流和沟通。一个人只有利益的话，还不算是一个坏的社会，如果大部分人眼中只有利益，那肯定是即将面临动乱的部落。严轲的政法可以束缚大多数人的行为，但不能永久禁锢大多数人的思想。我看你不要去寻找法家，学好儒家就可以解决你们琴国的问题。"
"你这是一丘之貉，我们琴国原本就是独尊儒术的部落，才走向了现在的局面。"善佐说道："明知那是产生问题的由来，引起矛盾的根源，怎么还去往回走，回到问题的根源上。"
"莫老师的经历不是刚告诉了我们。"燕南飞说道："问题出在哪里就去重视哪里，不能避而不谈，只有足够重视弱点，才能弥补不足。"
"你这是在偷换概念。”善佐不认同地说道："治国哪有这么轻巧，一个人的问题好解决，一群人的问题就复杂多了。"
"一群人跟一个人都是同样的人性。"燕南飞毫不退让的说道。
莫彪老师看着同学们已经把话题扯远了，虽然也是个人观点认识之争，可以提升思想的理解，但不是本节课的内容，就大声说道："关于怎样去治国平天下这样的问题，神州学院会有专门的老师去讲解，希望在专门的课上大家积极讨论，大胆表自己的想法。但现在我们上的是武学的课程，如果大家没有什么相关的问题，我们就将进入课程的下一个环节，给大家进行筑基的辅导。"
随着莫彪老师声音的落下，十三名老师就缓缓地出现在这幽声谷中，出现到了他们的面前。既然每个学生都是一张有笔迹的画，那就需要神州学院专业的筑基老师来增添和修改画上的笔迹。
没想到幽声谷里面，还事先修筑好了一排一排的房间，每个房间里面都飘散着草木的味道。自古以来，医道就不分家，修道之人必须是个医生，能精通人体经络和气脉，也要知道气候、天象和星宿对人体的影响。
