盗墓小说

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第13章 恐惧来源于对外界的认知（第1页）

恐惧，是人的一种正常心理，大多数人对待一些不确定或者确定的事物，都存在着恐惧的心理，要么担心其生，要么担心其不生，害怕承担最终生或不生所产生的后果。

恐惧，是与生俱来的吗？很多人认为恐惧是生下来就有的，甚至是可以代代相传的。就像女性害怕蛇和毛毛虫一样，即便只是第一次见，也是从心理感觉到战栗，仿佛这是内心的深处所散出来的东西。

然而，实际并非如此，虽然大部分女性害怕蛇和毛毛虫，但还是有一些女性不害怕，甚至把蛇和毛毛虫当玩具和宠物，特别是那些还不知事的小孩子，更是对外界毫无畏惧，不害怕这些东西。

中国人对婴儿有个说法，说小孩都是开天眼的，能看到大人看不到的东西，等他们到一定年龄的时候天眼就闭合了，那些让人恐惧和未知的东西就再也看不见了，他们也有了恐惧。

而这恐惧和未知的东西，就是中国人常说的鬼怪。婴儿因为开了“天眼”所以能看到鬼怪，所以有些小孩会哭闹，有些小孩是嬉笑，不同的表现是因为这些未知的东西在做不同的动作。

天眼有没有不得而知，鬼怪是不是存在也无从考究，但是婴儿对外界不害怕却是事实。婴儿看到外界的东西，只要不是那些看起来难看、凶悍、丑陋的，他们都不会感到害怕，甚至于那些能伤害人的东西都不害怕。

因此，恐惧并不是人生来就有的，而是因为对事物接触过之后，对它们有抵触、厌恶和害怕的情绪，进而演变成长大后的恐惧。如果对外界没有认知，那么恐惧就无从谈起。

恐惧，是由认知所引起的。因为认识该事物，对该事物有敌对、不认可的态度，才使得恐惧产生了。知道和认识的事物越少，恐惧就越少。正是因为已知的多了，恐惧才会变多。

人的认知就是一个圆，当你完全没有认知的时候，就只是一个点，此时对外界是茫然的，恐惧就无从谈起。当这个圆越大，它与外界接触的就越多，自身也就越会感到不足，然而对已知和未知的感到害怕。

站在山脚，不知道山顶的风光，同样也不知道悬崖峭壁的山顶风大和危险。山脚摔一跤，可能什么事都没有，而山顶摔一跤，可能就要付出生命的代价。因为山顶和山脚的位置不同，面对的东西也不同。

知道的越多，就会现自己未知的越多，内心就会对已知和未知的感到恐惧和害怕。无知者无畏，正是因为什么都不知道，才没有畏惧之心，因为不知道那些未知和已知的会带来什么后果。

恐惧，担心的是事物产生的后果。如果认知的事不会产生后果或者不会产生坏的后果，那人的内心就不会产生恐惧。恐惧是一种心理作用，也是一种思维方式。不管是心理还是思维，都离不开对外界的认知。

生存的进步在于人的欲望推进，而欲望的不断膨胀，会导致不同的结果，同时欲望的膨胀会让人不断需要接触新的事物，因此，恐惧会伴随欲望的膨胀而不断加深。欲望越大的人，恐惧也会越多。

要知道，欲望越大，想得到的就越多，接触面就越广，面临的风险就越大，因此也就越恐惧。一个完全没有欲望的人，他不需要接触外界，对外界没有认知，他的恐惧也就无从产生。

然而，要了解人生和这个世界，就必须不断拓展自己的视野；要取得更多的进步，就需要用欲望的支撑，让欲望不断地膨胀。所以，恐惧并不可怕，当认知的达到一定极限，对事物有了透彻的了解，恐惧自然就会减少。

正如一间暗室，只是米粒般的光，那对光亮外的必然会感到恐惧。随着光亮的增大，认知暗室的情况就越多，恐惧也会变多，当光亮充斥着整个暗室，让暗室的事物无处遁形，那恐惧就没了。当你认知了所有，就没有了恐惧。

恐惧，是人的一种正常心理，大多数人对待一些不确定或者确定的事物，都存在着恐惧的心理，要么担心其生，要么担心其不生，害怕承担最终生或不生所产生的后果。

恐惧，是与生俱来的吗？很多人认为恐惧是生下来就有的，甚至是可以代代相传的。就像女性害怕蛇和毛毛虫一样，即便只是第一次见，也是从心理感觉到战栗，仿佛这是内心的深处所散出来的东西。

然而，实际并非如此，虽然大部分女性害怕蛇和毛毛虫，但还是有一些女性不害怕，甚至把蛇和毛毛虫当玩具和宠物，特别是那些还不知事的小孩子，更是对外界毫无畏惧，不害怕这些东西。

中国人对婴儿有个说法，说小孩都是开天眼的，能看到大人看不到的东西，等他们到一定年龄的时候天眼就闭合了，那些让人恐惧和未知的东西就再也看不见了，他们也有了恐惧。

而这恐惧和未知的东西，就是中国人常说的鬼怪。婴儿因为开了“天眼”所以能看到鬼怪，所以有些小孩会哭闹，有些小孩是嬉笑，不同的表现是因为这些未知的东西在做不同的动作。

天眼有没有不得而知，鬼怪是不是存在也无从考究，但是婴儿对外界不害怕却是事实。婴儿看到外界的东西，只要不是那些看起来难看、凶悍、丑陋的，他们都不会感到害怕，甚至于那些能伤害人的东西都不害怕。

因此，恐惧并不是人生来就有的，而是因为对事物接触过之后，对它们有抵触、厌恶和害怕的情绪，进而演变成长大后的恐惧。如果对外界没有认知，那么恐惧就无从谈起。

恐惧，是由认知所引起的。因为认识该事物，对该事物有敌对、不认可的态度，才使得恐惧产生了。知道和认识的事物越少，恐惧就越少。正是因为已知的多了，恐惧才会变多。

人的认知就是一个圆，当你完全没有认知的时候，就只是一个点，此时对外界是茫然的，恐惧就无从谈起。当这个圆越大，它与外界接触的就越多，自身也就越会感到不足，然而对已知和未知的感到害怕。

站在山脚，不知道山顶的风光，同样也不知道悬崖峭壁的山顶风大和危险。山脚摔一跤，可能什么事都没有，而山顶摔一跤，可能就要付出生命的代价。因为山顶和山脚的位置不同，面对的东西也不同。

知道的越多，就会现自己未知的越多，内心就会对已知和未知的感到恐惧和害怕。无知者无畏，正是因为什么都不知道，才没有畏惧之心，因为不知道那些未知和已知的会带来什么后果。

恐惧，担心的是事物产生的后果。如果认知的事不会产生后果或者不会产生坏的后果，那人的内心就不会产生恐惧。恐惧是一种心理作用，也是一种思维方式。不管是心理还是思维，都离不开对外界的认知。

生存的进步在于人的欲望推进，而欲望的不断膨胀，会导致不同的结果，同时欲望的膨胀会让人不断需要接触新的事物，因此，恐惧会伴随欲望的膨胀而不断加深。欲望越大的人，恐惧也会越多。

要知道，欲望越大，想得到的就越多，接触面就越广，面临的风险就越大，因此也就越恐惧。一个完全没有欲望的人，他不需要接触外界，对外界没有认知，他的恐惧也就无从产生。

然而，要了解人生和这个世界，就必须不断拓展自己的视野；要取得更多的进步，就需要用欲望的支撑，让欲望不断地膨胀。所以，恐惧并不可怕，当认知的达到一定极限，对事物有了透彻的了解，恐惧自然就会减少。

正如一间暗室，只是米粒般的光，那对光亮外的必然会感到恐惧。随着光亮的增大，认知暗室的情况就越多，恐惧也会变多，当光亮充斥着整个暗室，让暗室的事物无处遁形，那恐惧就没了。当你认知了所有，就没有了恐惧。