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第183章 半岛上的辰国（第1页）

第184章半岛上的辰国

朝鲜半岛上的历史要从箕子朝鲜说起，如果再往前翻，那就跟历史上的夏朝一样了，没有准确的史料可以考究，只能是推测，毕竟国外史学界对夏朝的历史也是存疑的。

箕子朝鲜的历史跟商朝灭亡密不可分。我们都知道武王伐纣，知道商朝灭亡这些耳熟能详的历史。

箕子就是商纣王的叔父，在商纣王时期，箕子和比干、微子启被称为“三贤”。纣王无道，比干被害，微子启在商朝灭亡后被封为诸侯，在商朝的旧都商丘建立了宋国。而箕子在商朝灭亡后则流亡到了朝鲜。

至于他是如何到朝鲜的，因为历史太过久远，没有可以考证的历史，有人说是被周天子分封到朝鲜的，如果这种说法成立，那《山海经》中记载的内容大抵就是真的了。

朝鲜在古代也属于华夏范围了。也有人说是箕子在商朝灭亡之后不愿意归顺周朝，主动带领商朝遗民迁居到朝鲜的。

箕子入朝鲜，为朝鲜半岛带去了先进的文化、先进的农耕、养蚕、耕织技术，也带去了先进的青铜器。在朝鲜出土的青铜器、陶器和地面古迹都证实了箕子朝鲜的存在，平壤又被称为“箕城”。

古代的典籍也记载了箕子后来进入周朝，朝见周天子。而朝鲜民族把箕子作为他们的始祖写入了史书中，对箕子十分崇敬，这也就说明了在箕子朝鲜之前，朝鲜半岛上是没有历史可言的。

而在箕子朝鲜的南部还生活着一个松散的部落联盟，其名曰：“辰”！

据考证，辰国是一个从公元前4世纪到公元前2世纪存在于朝鲜半岛中南部地域的部落联盟，被认为是三韩的前身，其都城可能在汉江之南。

辰国目前具体是什么情况并无可知，但王离他们却马上遇见麻烦了。

靠近汉江的地方就有一个叫‘仁船’的小部落，常年以捕鱼、打猎为生。今天仁船部落的领带着部落里的男子们和往常一样在山中打猎，有族人现一支鹿群在江边喝水。

仁船部落的领赶紧带着族人们围了上去，只要猎到这群鹿，整个部落就能去城里换得种子、布料等生活用品。也能换取更多的武器用来狩猎更多的猎物。

汉江的上游，一处水深不过脚，一丈来宽的小溪上，一群三十多只的鹿群在雄鹿头领的带领下正在小溪边上悠闲地喝着水，完全没有注意到身后的密林中穿着兽皮的人群拿着弓箭、木矛向着它们缓缓靠近。

“放箭！”

仁船部落的领小声的喊道，周围的族人赶紧把手中的木箭、骨箭射了出去。

“快围起来！”

领激动的喊道，生怕这群鹿跑掉，他们这几天就白费了。

跑出去的族人们看着鹿群身上插满的箭矢，一脸的不解，他们的这次出来没有带着这么多的箭矢呢。

领也来到了小溪边，整个鹿群没有一只活着的鹿，全都倒在了水边，每一只的身上都插满了箭矢。

“小心！”

反应过来的领大吼一声，与族人们围成了一个刀箭向外的圆圈，警惕的看着周围。

“咦！怎么有群野人！”

乌漆嘛黑的王离带着小队走出仁船林，来到小溪边。

所以仁船部落的人才会看见插满了箭矢的鹿群，那是它们生前受到了王离的毁灭性打击。

看见缓缓走出树林的数百人，仁船部落的人果断的投降了。随后他们在王离的“合理”要求下带着秦军来到了仁船部落的营地。

留在部落里的人刚刚出门迎接捕猎的小队，下一刻立马就被秦军打翻在地，看着比自己强壮无比的士兵，仁船部落的人瑟瑟抖的蹲在一起。

经过领的一番连比带划，王离才知道自己来到了什么地方，没想到他们机缘巧合的来到了一个新的国家。