不主张的。人文主义讲究人为主体，人为根本。我们社会却流行不叫的狗咬人的狠人教育就不对。 起码，人不能叫做狗嘛！我们成狠人要把自己比喻成不叫的狗吗？这也太俗气了。这种狠法就不对。然后下几条狠法我没看，只觉得博主对自己够狠的。 外国的东西，有些东西就很好嘛，这不是崇洋媚外。比如，人家这个善法—人文主义，人家企业都做大做强，人家的商业多好，我国企业也要入五百强嘛！人性化的公司有什么不好，又不用我们拼土疙瘩。难道我们一定要家族企业振兴中国。那是玩不过外国人的。 国人讲究自我保护吧，狠起来，不被欺负。但不用自比狗吧。善良有什么不好，温和、文明，讲究实在。用不着真和谁一定要硬碰硬。然后，就像不叫的狗，合适吗？ 我这人就很实在，用不着和谁斗得你死我活...
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- 第二章 关于生命
- 第三章 关于时间
- 第四章 关于宠物
- 第五章 关于父亲
- 第六章 关于母亲
- 第七章 关于小孩
- 第八章 关于爱人
- 第九章 关于食物
- 第十章 关于勇气
- 第十一章 关于命运
- 第十二章 关于生存
- 第十三章 关于生活
- 第十四章 关于帮助
- 第十五章 关于诚实
- 第十六章 关于幸福
- 第十七章 关于生日
- 第十八章 关于信任
- 第十九章 关于友谊
- 第二十章 关于乐观
- 第二十一章 关于情绪
- 第二十二章 关于生气
- 第二十三章 关于心灵
- 第二十四章 关于爱得深见
- 第二十五章 关于心结
- 第二十六章 关于前途
- 第二十七章 关于分别
- 第二十八章 关于不争
- 第二十九章 关于道德
- 第三十章 关于消费
- 第三十一章 关于狠
主角墨芜荑谢珩
庆和七年腊月十六，曾家才进门一个多月的曾三奶奶墨氏暴病而亡。与此同时，在保宁府通往长安城官道上的一间破庙里，一个十岁左右看上去快要死了的因面容脏污而分不清是男是女的小孩向路过的玄衣少年伸出了手。三年后的某一个冬日，一个墨家流落在外的庶女归来。自此，长安城风谲云诡。...
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