盗墓小说

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第16章 去本逐未（第1页）

当今眼下的时代，有些金钱至上，思想道德沦丧。不论是提到男婚女嫁，亲戚来往，都得用钱来说话。

就是某个人和你结婚吧！并不是以人为本，而是要房要车有钱，是要和这些房呀车呀钱的结婚，而人倒是陪衬了。

殊不知一个平常之家，没有外来的收入，靠着辛勤劳动挣来的钱能有多少？会害得别人受苦受累多少年才能偿还债务。有些时候也是给自己套上了枷锁，去做那房奴，车奴，贷下很多的钱，自然也是钱奴。那就用大半生来还贷吧！

亲戚，朋友之间，也是时不时的来和你借钱，说自己要做什么生意，让你给他贷款，否则就不是亲戚，不是朋友。当然做出了成绩是他自己的，不一定会记得你。如果赔光了，撂下了一堆债务，那么他自然是拍拍屁股溜之大吉。

那些债主都是你的，哪还能联系的到他的人。就算联系到，他也是一句没钱胜过千言万语，甚至埋怨谁叫你当初给我弄那么多钱？真是好心做坏事，自找苦吃了！

所以说一个人一辈子只要一时不慎，昏了头，只为别人着想，不给自己留余地，那么他也许就要为别人背一辈子黑锅。这也是帮人帮到底，做好事做到家了。

如果一个人对自己都不好，连给自己的路都不留，那么他只能成为别人竞争路上的一颗好的垫脚石，一个好的替死鬼。他的付出只能说他糊涂，绝对没有实际价值。就算是要做一个助人为乐的雷锋，也是要先满足了自己生存的基本前提，才有资本有资格谈为人民服务，扶危济困的话。

社会上一些别的行为也一样，如一个老人摔倒了，也不会有人走过去，扶他起来。也不敢，预防他趁火打劫，说你把他推倒了，和你要养老钱，你也是有理说不清了；一个人被车撞了重伤，性命堪忧，你也只能视而不见，见死不救。因为也害怕他以德报怨，反说是你把他撞了，用你来托付下半辈子，那你也是亏大了，受伤了。

在这个一切向钱看，重物轻人的时代，人只能成为钱和物的奴隶，为这些东西所累，而不能是人用这些东西更好的造福社会。

虽然钱可以买粮食，买蔬菜来吃，买房买车来更好的生活。但是只要可以有的吃，有的住，有些东西是可有可无的。你是要注重你这个人的本身的价值，关心的也应该是人与人之间的内心情感交流。而不是死要面子活受罪，就是开豪车住豪宅有大把钱花。男人们羡慕那些豪门公子，不劳而获，随心所欲的挥霍钱财，玩物丧志；女人们追逐小三式的贵妇式生活，靠着出卖灵魂和肉体来换取豪华的报酬。

无限风光在险峰，这样只是做了别人的附庸，寄生虫，我想只有靠自己的智慧和勤劳创造的幸福生活才更长久更踏实。

也就是说你为了追一只兔子，错过了路上多少美丽的风景，追到了才知道兔子并不是你想要的。这一切都不值得，反而是路上的野花野草，小河流水才是最珍贵的。

相传晋朝开国不久，君臣便贪图享乐，攀富比贵，奢侈成风。也就有石祟的炫富，以及后来的五胡乱华，西晋灭亡。我们现在的以拜金主意为主题，享乐主义成时尚，也只能是害人害己害社会。如何能给人实实在在的长久的快乐，还谈什么追求进步和展呢

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