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第19章 主的考验(第1页)

【青铜级试练开始将会有2o名匈奴骑手出现在距离宿主最近的城堡校场,他们在杀光所有能看到的手持武器的人类后,才会下马进入城堡追杀宿主。】

正在与苏鲁下国际象棋的尤里一把将马上要输掉的棋盘掀翻,在苏鲁一脸无语的表情下急急忙忙拿起自己特别打造的燧手铳枪套,向外面走去。

出门时留下一句“我的挑战又出现了,我要与我的士兵同在!”

如今,尤里已经在索伦城堡中把诅咒之灵宣扬为主对他的考验,宣称这是主在选拔人间的代言人!

尤里的这一言论得到了索伦堡神父吉格的大力支持!

如果是一个平民敢这么说,肯定会被教会打为亵渎者,免不了在审判教廷走一回,最后被绑在火刑柱上享受一番烧烤的滋味。

但尤里这个实权伯爵之子,索伦伯爵顺位第一继承人如此宣称,则被当地教会视为信仰虔诚的证据。

人间代言人在这个世界跟教皇是两码事,每一个教会高层都宣称自己是主的代言人……

一个大贵族如此宣称,相当于公开站在教会一方,大大增强教会在世俗的影响力!

毕竟美洲大6这里是新教徒和清教徒的地盘,不像欧6的西班牙王国那种传统宗教氛围浓厚的地区,对这方面言论管控异常严格和不讲道理。

教会的传统势力在新大6并不是很强,无论是北美十三殖民州的州委员会,还是地方总督将军,都可以稳压当地教会一头。

最重要的是,北美洲大6的移民乃至生出来的小移民,一个个都是持枪暴民,而不是被天主从精神上完美控制的羔羊。

暴民们更愿意相信强权,和手中的火枪,而不是远在天边的教会……

因此,北美洲的教会都是依附于地方实力派生存的,比如说吉格神父,明明在教会中的地位仅次于地方主教,却只是索伦家族中类似客卿的位置!

连对索伦家族说‘不’的权利都没有……

尤里的父亲虽然也信主,但并不是那种很虔诚的信徒,而是一个政客式信徒,底层依靠军事手段爬起来的贵族大多如此。

理所当然的,如果能把尤里这个索伦家族下一代的领头人教养成主的代言人,那对佐治亚州的教会事业将具有划时代的意义!

一旦宣称为主的代言人,无论贵族本身是否信仰虔诚,都会给外界传达一个信仰虔诚的政治信号。

上行下效是官僚们的本能,老大是虔诚的信徒,下面人自然要有样学样!

如此一来,教会在佐治亚州的展将会畅行无阻!

这不正是吉格一直在努力的结果么?

他从未指望过能压过索伦家族在佐治亚州的统治权和影响力,人家是靠殖民征服上位的,吉格再狂妄也不敢跟枪杆子做对……

但若是索伦家族主动为教会信仰站队,那就不一样了。

教会的影响力增加了,身为教会神父的吉格自然也是水涨船高。

不同地区的主教虽然表面上职务地位差不多,但由于地方区域的信仰程度不同,教会势力大小差距极大。

有的地方神父比那些信仰薄弱的地区主教说话还好使!

毕竟,如果当地人大部分都是虔诚的教徒,哪怕是世俗统治者也要好好考虑当地教职人员的主观意愿……

不然的话,很容易出乱子!

于是,尤里的宣传立刻得到了吉格这个权威神父的背书,渐渐向索伦堡治下乡镇流传的诅咒之灵,也被主的考验所替代!

这个时代的保密终究是比不上尤里前世,随着时间的推移,索伦堡中的普通人和士兵终归是要跟外界接触的。

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