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  这个话题我颇为感兴,但是连师父的出马仙记里面都没写的东西,郭瘸子怎么这么清楚?

  郭瘸子看看周围无人,把手里的包子三两口吃下去,这才神神秘秘地对我说:“具体的什么等级,我也说不清楚,事实上他们也没有明确规定的等级制度。但是,通常一个动物修仙,要突破的第一个境界就是灵智期……”

  第155章仙家境界

  “在灵智期这个阶段,仙家要炼体、炼气、通智、脱凡、开灵。简单来说,就是开启灵智,脱去凡胎,能够引天地灵气入体,通人言,晓人意,知七情六欲,这也是动物修仙的基础,达到这一个境界的,起码要两百年到三百年的道行。”

  “再往后,就是灵聚期,当吸收的天地灵气足够多的时候,就可以化为己用,并化为种种神通,当然,这个时候一般的仙家只会选择某一个领域去修行,也就是最擅长的,比如有的仙家会治病,有的会算卦,有的能打架,有的专门擅长转运圈财,种种不一。达到这个境界的仙家,最低要五百年以上的修为,当然,这是指的以前的老仙,现在嘛,就不一样了,有很多修行才三四百年的,也出来给人治病算卦,但是能力就差一些了。”

  “修行的年头越多,仙家的道行越高,到了千年以上之后,能力就更高,可以同时分身多处,可以御空飞行,甚至可以带着人一起飞,也可以以气御物。就这么说吧,有了千年修为道行,才能在堂口上担任一些职务,否则就只是小仙,上了堂口也没什么地位,坐次都是往后排的。这个时期,我总结了一下,可以称为灵动期,在这个阶段的仙家通常是一个堂口里面最关键的,因为他们的道行说高不高,说低不低,急需在人间积累功德,来获得道行的提升。”

  “过了这个阶段,需要漫长岁月的积累,要是到了三千年甚至五千年以上,那就了不得了,这时候的仙家已经不太需要靠着帮人看事来积累功德了,他们主要是需要一个稳定的地方来修行,另外,达到这个境界的仙家,大多数都不怎么在堂口上待着,除非有事,弟子才能请回来。他们是处于一个灵寂期,意思就是归于沉寂平稳,开始为步入下一阶段积累能量,同时法力也更强,他们就算是不在你的堂口上,远隔千里之外,也能看到你在做什么,指点你修行。”

  郭瘸子说的口若悬河,滔滔不绝,我听的入神,他却住口不讲了,我忍不住问道:“那接下来呢,五千年道行以后是什么样?”

  他咳嗽了两声,看着两个小护士从身边走过,低声说:“五千年以上一般都是大教主级别的了,他们是啥修为境界,我就搞不懂了,不过,达到五千年的已经快要渡最后一个天地大劫,因为动物修仙是五百年一小劫,千年一大劫,五千年就是最后一个大劫,度过去就位列仙班,度不过去,要么损道重修,要么灰飞烟灭,所以,在人间你几乎看不到五千年以上的仙家给你办事,人家都潜心修行呢,没空理你人间的这些破事。而且,达到那种境界的,轻易也不可能出山抓弟子香童,都是为了了却一些因果和前缘……”

  他说到这里,我基本已经听明白了,但是他所说的这些,好像跟刚才那个精怪没什么关系。

  我纳闷地问他,修仙的境界和那个精怪有什么不同,郭瘸子说,其实所谓的灵御期,跟灵动期是同一个阶段,动才能御,御就是动,但这两者最大的区别就是,真正修仙的,修的是心,追求的是一个“动”字,也就是自身能力的展现,相当于历练的意思。

  可是这个“御”字的含义就多了,它还包括了征服、御使,主要表现是追求御物、御人,追求力量的极度展现,还有控制别人的野心。

  那些不走正道的精怪,在这个境界的最多,很少有能够修到下一个阶段的,大部分也只能挺过一两个天劫,基本也就完蛋了。

  所以,如果遇到这种精怪,就算是正统的仙家也会很头疼的。

  更别说,我这种还没有出马的预备役,要想对付那个以镜子为媒介,在城市里兴妖作浪的精怪,成功率几乎是可以忽略的。

  再说,其实很多仙家也不愿意惹这种麻烦,因为一旦双方斗法,真的打起来了,那很大概率是两败俱伤,而且还会给自己惹来仇家。

  听到这里,我明白郭瘸子跟我说这些的意思,是让我不要再多管闲事了。

  我苦笑着对他说,现在我已经砸了那面镜子,想来,现在就算是我不想多管闲事,那个精怪也不可能善罢甘休了。

  郭瘸子不无警告的告诉我,这种因果太重,得罪一个修行上千年的精怪,后果是不堪设想的。

  我认真地想了想,然后对他说,出马仙入世本就是为了救苦救难,济世度人,如果怕这怕那,那干脆就在深山老林蹲着别出来了,出马弟子也不用管那么多,当缩头乌龟多安全?

  郭瘸子深深地看了我一眼,说:“你小子纯粹是初生牛犊,你就不怕你惹了因果和大麻烦之后,仙家把你一扔,人家再找别的弟马香童去了,所有的因果都要你自己背,仙家可不会管。”

  我心里微微一动,他说的这种情况当然也会有,不过,我不信。

  当年师父说过,我可是紫微星下凡,而且有蟒家老太爷那么高的身份罩着我,要是连一个小小精怪都搞不定,那我还混个啥?

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